高中訓育輔導之我見

前　言

高中生正值十六、七歲，逐漸邁向成熟的年齡；他們渴望獨立自主，喜歡擁有自己的生活空間；他們熱切期盼別人－尤其是同儕－的認同與讚許，發現他們正逐漸建構出一套屬於自己的思想價值體系－言毋寧是值得讚許的。因為他們真的很用心地在學習、在生活、在思考！試圖探索出真正放諸四海而皆準的價值判斷與人生哲學！

在課堂上，我們或為求知、或為升學、或為就業，可以吸收到各門知識、各類技能。當然，老師的人格典範、朝夕春風，發揮了無與比的化功能。然而，不可忽略的是：同儕間的互動，亦影響了青年學子的生活，乃至一生！

在青年同儕間，自有其一套行為模式，謂之「次文化」。次文化使得年輕人得以獲得在成人世界中不易得到的歸屬感、認同感、自我價值感等，對青年人的情緒穩定、人格成長，自有其正面的功能。然而，值得警惕的是：年輕孩子畢竟未臻成熟圓融之境；常常在堅強自立的外表下，卻包藏了太多似是而非，自以為是的論點；待人處事中，有著太多的自我與功利－而言些，社會大染缸錯誤的示範固不容辭其咎，學校同儕間不良的互動影響亦有助長之過。

因此，我們必須反省思考：在青年學生成長的過程中，學校教育除了教學外，還可以讓他們經驗些什麼，才能建立更正確的思想體系與價值判斷！

• 善用價值澄清法
  

  提供道德兩難情境，經由討論、辯解、質疑、溝通、說明等過程，釐清事情的真相，作最合理的判斷。

  依據美學者郭耳保的理論：人們道德認知發展約分為六個階段：（一）懲罰與服從導向、（二）功利相對性導向、（三）人際和諧或乖男巧女導向、（四）法律與秩序導向、（五）民約法理導向、（六）普效性道德原則導向。一般而言，高中生應該已經進入了第四階段，學生面對問題會以是否合乎法紀，是否維護了團體的秩序作為行事的依據。

  然而，不幸的是：隨著社會風氣的敗壞，少數青年的人生觀充滿了個人主義、功利主義與享樂主義；其判事析理仍停留在前三階段；更值得警惕的是：此少數一、二人若居領導地位，在不良的示範與互動影響下，很可能誤導了整個團體的方向。即以我們參加慶典活動而言，我們往往會聽到這樣的聲音：「學校為什麼不徵求我們同意？」「這些活動剝奪了我們的自由」等。這些聲音雖小、雖少，卻極具殺傷力，足以腐蝕團體的意志與紀律。我們不妨設定幾個問題：１．如果國家的重大慶典，全國人民都各自渡假去了，沒有任何的集結聚會，您想，會是什麼景象？２．究竟學生在校求學，能享有些什麼自由與權？３．教育活動是否要徵「每一個學生」的同意？４．聯課活動算不算教育的領域？它可能具有那些功能？５．國家、社會、團體進步的原動力是什麼？此種討論教學法，目的在提升學生進入更深一層的道德認知階段，隨時隨地都可進行。

  曾經有班長在班聯會中提「垃圾袋」發的太少了。這裡出現了幾個論題：１．垃圾袋即塑膠袋，塑膠製品帶經了人類生存的環境什麼難題？２．什麼原因使得學生在學校製造了大量的垃圾？３．針對這個問題，我們可以從那些途徑來解決？是發更多的塑膠袋？是減少垃圾的的來？還有沒有其他更好的方法？４．對整個生態環境，我們有些什麼責任？事實上，以高中生的判斷能力言，在適當的討論，辯析後，往往有意想不到的正面效果。

• 加強學生的自治組織
  

  發揮其積極正面的功能。每個班級是一個自治小團體，學生在成長的過程中，受其影響極大。學生在這裡學會分工合作、公平與正義，進而從他律走向自律。班會是班級的自治組織，會員選出自治幹部，並透過生活公約（或彼此約定俗成的規範）健全地運作。這是民主的縮影，是學生步入社會前重要的一項課程。只可惜，學生從小到大，已經習慣於被動地思考，和偏重知識的灌輸；對於主權屬於自己的班級自治組織，表現的不是冷漠，便是扭曲。冷漠的是對班務不聞不問，遇到問題不理不睬；扭曲的是只知管別人，不知治自己，誠令人浩歎！

  其實，班級中每一個人都是豐富的寶藏，其內在的潛能在適當的引導下，能源源釋出，造就傑出的團體效能。優良的班風、屢創的佳績，即是成功的例證。總之，使班級自治自律，不外乎合情、合理、合法三點：１．培養溫暖誠信的班級氣氛，每個人彼此以誠相處、相互關懷。這是以「情」為基石的大家庭。２．建立民主理性的規範：在開放的情境中，團體成員透過討論、調查、腦力激盪等，嘗試建立規約或解決問題。其間的過程，是一次又一次的民主學習的經驗。這是合乎「理」的組織。３．成為重校規、守法紀的實踐團體。自法規約必須實踐才算落實；有獎有懲、賞罰分明，才能振綱紀、維校風。這是以「法」為最終目標的自治團體。

• 推動社團組織並有效運作
  

  社團是集一　志同道合的青年朋友而組成的團體。其最大的特色是：這個組織的動力完全來自成員內發的、自動的需求；也因此，其教育功能絕不亞於正式課程。社團的功能至少有下列幾點：１．讓成員經驗「領導」與「被領導」；學習「作決定」與「執行決定」。社團組織一如自治團體，幹部領導成員決定組織的目標、運作的方式、內部的規範、指導的師資等。２．拓展學生正課以外的學習領域。社團活動時間皆在課餘，其內容含學藝性、康樂性、體能性等，各有其正面的功能，此可謂非正式課程。３．引導正確的休閒方式，發洩多餘的精力，滿足交友結伴的欲望。４．建立班級以外的歸屬領域，實現自我興趣與特長，從中獲得成就感、安全感。不過，由於學校資、設備有限，或志趣特長未必相合，許多學生自比為「海燕社」，不參加任何一個社團；只要能善於安排自我，倒也無可厚非。只是，青年人精力充沛、好奇心旺盛，若能在社團中學習、歷練，不是更好？

  社團既屬非正式課程，其運作自然涵括了學習者、課程內容、教學方式、資源、場地、設施及評鑑與回饋等。從教育的角度來看，社團成功與否，實在是一個嚴肅的課題。即以潛在程的觀點而論，顯然有幾點值得注意：１．是否有組織、有計畫、有進度？社員是否能不姑息自己？２．除了學長制外，是否有人指導？指導者除具專才外，是否亦「人師」的風範？３．場地設備是否盡心維護？帳目是否清楚？４．是否排斥其他社團？５．是否藉社團之名、行投機取巧之實？６．是否反而影響了正課的學習？．．．等；如果不善加監督輔導，很可能在社團內部產生了錯誤的學習經驗！（雖然有些是無意的、非計畫性的！）

結　語
本文從導德價值教育、自治組織、社團運作等三方面，說明高中階段值得注意的幾個教育層面。其中要強調的是：同儕間的互動，足以影響其教育結果是正、抑負！當然，若論道德教育、團體動力等問題，其範疇絕不僅本文所論及者。野人獻曝，尚祈方家指正！唯所求者，謹願領導幹部、社團負責人及同學們閱後有所得，則於願足矣！